Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) Komisariat Tawang Alun (KoTA) Universitas Jember (UJ)

2011-12-12T13:27:00.000+07:00

SIAPAKAH, PAHLAWAN TANPA TANDA JASA ?

Mungkin kita sudah bisa memikirkan secara reflek saja, siapakah pahlawan tanpa tanda jasa itu,,bahkan lagu nasional juga ada yang menyatakan bahwa ada sesosok makhluk yang dikatakan sebagai patriot, sebagai pahlawan tanpa tanda jasa, namun kebnyakan patriot tersebut sudah bergeser menjadi pahlawan dengan tanda jasa sebagai pergeseran kehidupan modern, sosok itu menagih jasa mengajar dengan upah rupiah.

Kami tidak berniat menjelekkan tapi kami mengajak berpikir ulang, karena sebuah hati yang terusik dengan ketenangan negara ini, bagai air tenang yang menghanyutkan tiap rakyatnya yang lengah dari buaya – buaya yang sering menerkam, yang mengusai republic ini. yang menyebabkan kita tiap waktu berpikir kapan kita akan tenggelam.

Kami menjabarkan konsep guru sebagai pahlawan tanpa tanda jasa telah tergeser, hal itu sudah terbukti secara global, sekali lagi saya menyatakan kami tidak menyalahkan, tapi mengajak berpikir ulang siapa sebenarnya Palawan tanpa tanda jasa yang sesungguhnya.

Beberapa waktu yang lalu seorang pahlawan yang sesungguhnya telah meninggal kawan pembaca sekalian, pahlawan yang sebenarnya, kematiannya bukan karena tekanan ekonomi, bukan karena kebodohan dan ketololannya, tapi karena lebih apresisi pada negara dengan buaya – buaya pemangsa, dia menyampaikan aspirasi kita yang tidak mampu kita ucapkan, yang acapkali tersendat pada tenggorokan kita, karena takut pada buaya pemangsa. “seorang pahlawan telah membakar dirinya di depan istana” dan beritanya gak semua tahu seperti sang penguasa menciptakan lagu dan menceritakan curhatnya secara meluas melalui televise,. Ingatlah kawan “satu pahlawan kita telah gugur”, PAHLAWAN SESUNGGUHNYA, BENAR – BENAR TANPA TANDA JASA.

Mari kita buka lebar hati nurani kita, sudahkah kita mampu meneruskan tekad dari sang pahlawan kita, sebagai kewajiban dari kita yang ditingggalkannya, sebagai pewaris semangatnya. Atau aspirasi kita masih berhenti di tenggorokkan dan menunggu tontotan gugurnya pahlawan yang lain. Mari kita gunakan figure Pahlawan kita ini, sebagai semangat untuk merobohkan Buaya – Buaya yang masih tegak mengangkangi kita di bawah selangkangann. !

(aspirasi dan apresiasi dari hatiku, untuk pahlawan tanpa tanda jasa yang sesungguhmya)

Bo-O_Ashura@1870

Jalal

2011-11-19T19:13:00.003+07:00

Jember 19 November 2011, Prosalina Jam 18:30

Ba’da Maghrib waktu mendengarkan siaran prosalina, tiba tiba ada ucapan seperti ini “kami, segenap keluarga besar IKIp PGRI jember mengucapkan selamat atas kembai aktifnya M.za Djalal sebagai bupati jember, kami mendukung seluruh program kerja terutama program peningkatan kualitas guru”.

Mari kita kritisi bersama kawan, Mza djalal bupati kita non – aktif kenapa ?? kalau aku gak salah karena suatu kasus korupsi. Dimanapun korupsi adalah sebuah bahaya laten yang mudah menjerat, apakah mungkin yang sudah terjerat akan kembali putih seutuhnya. Aku rasa jika kita mengucapkan selamat atas aktifnya kembali merupakan kesalah besar, karena seolah kita member selamat atas wilayah yang bisa dimakan dan dikaping sebagai milik pribadi / Korupsi.
Mungkinkah kita apatis karena sebagian besar mahasiswa jember adalah pendatang dari kota tetangga. Saya tidak menyuru bapak jalan turun dari kursinya sekarang juga, Karena itu hal konyol menurunkan sekarang juga tidak mungkin tapi jika mundur perlahan mungkin jika kinerja sama dengan yang menyebabkan dia di non-aktifkan.

Lantas bagaiman sikap kita ?, ide saya mari kita kritik sepedas – pedasnya agar dia ingat kenapa dia di non-aktifkan, mari kita layangkan tulisan yang menunjukkan dia bukan raja jaman kerajaan, tapi dia adalah pemimpin untuk jember, tanpa suara kita dia tidak akan jadi pemimpin, dan tanpa kita bersuara diat tidak ingat kepada kita untuk bagaimana dia seharusnya bekerja. Dan langkah terakhir selalu siapkan pengganti yang arif dari sekarang. Sehingga jika dia meakukan tindakan yang membuat dia di non-aktifkan terulang kita sudah punya pengganti dan menjadi mungkin untuk turun sekarang juga.

“salam mahasiswa, salam perubahan, salam pengaturan, salam pak jalal !!”

Bo-O_Ashura@1870.

Muhammadiyah dan Kadernya

2011-11-13T10:04:00.001+07:00

Muhammadiyah telah dikenal banyak kalangan sebagai organisasi yang menemani sejarah indonesia dari mulai belum merdeka hingga saat ini, sejarah menyebutkan organisasi muhammadiyah telah ada sejak tahun 1912, bayangkan saja sebelum Bangsa ini ada organisasi ini telah mulai belajar berjalan.

dalam kondisinya saat ini, muhammadiya terus berusaha berdakwah mengembangkan sayap demi tercapainya masyarakat islam yang sebenar - benarnya, namun demikian permasalahan yang saya lihat dalam mencapai masyarakat islam yang sebenar - benarnya adalah masalah kader umat dalam tubuh organisasi besar ini, organisasi Muhammadiyah.

Meskipun selalu tertepis tentang keadaan kader ini, yang selalu dikatakan bahwa muhammadiyah memiliki kader yang banyak saat ini yang dibuktikan dengan keberadaan KTA organisasi yang terdaftar sangat banyak. Namun apakah kita yakin tentang militansi, yang selalu menjadi masalah bahkan dalam tubuh ORTOM sendiri. Nah, mari kita fokuskan tentang kader ini,..

Masalah yang saya pikirkan adalh seperti ini kawan, Kebanyakan Amal Usaha Muhammadiyah mengeluarkan dana untuk membiyayai peaksana, kita ambil adalah guru di SMA Muhammadiyah. sementara untuk guru, banyak yang didahulukan dari kalangan sendiri. dengan kata lain bisa saja (meski tidak seuruhnya) mengikuti organisasi dan mencari KTA adlah untuk bekerja di Amal Usaha Muhammadiyah,,

mari kita beranjak ke kader muda, seberapa banyak kader muda yang kita miliki (mungkin banyak) dan seberapa militannya kader kita untuk muhammaddiyah. secara garis besar yang terjadi dalam pengematan saya, ortom yang berada di bawah badan muhammadiyah, diberi keluwesan dalam urusan dana. hal ini bisa membalik tujuan ibadah dalam organisasi menjadi keuntungan dalam kesempitan. dan yang paling riskan, kemana larinya kader anak - anak orang muhammadiyah kita ??, saya rasa hampir 50 persen entak keatas atau kebawah yang tidak diarahkan kepada muhammadiyah,. mungkinkah masalah ini masalah sepele ??

saya tidak mengarahkan pada yang salah dan yang benar,.. mari mari kita berenung tentang beberapa hal diatas dan pesan dari pendiri organisasi ini !

1. hidup - hidupilah muhammadiyah, jangan mencari hidup di muhammadiyah
2. menjadi apapun kalian silahkan, tapi jangan lupa dan kembalilah pada muhammadiya
(semoga slogan ini gak salah, tapi saya rasa intinya benar)

Bo-O_@Ashura.cool

Musyawarah Komisariat Ke-4 Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) Komisariat Tawang Alun Universitas Jember

2011-01-19T16:46:00.005+07:00

SELAMAT DAN SUKSES

Aula Pimpinan Daerah Muhammadiyah Jember
Tanggal 24 Januari 2011
Jam 08.00 WIB

DAM IMM Ciputat 2010

2010-11-16T12:54:00.006+07:00

DARUL ARQOM MADYA
IKATAN MAHASISWA MUHAMMADIYAH
CABANG CIPUTAT
2010

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Darul Arqam Madya (DAM) IMM Ciputat 2010. Download File di bawah ini, setelah itu harap di isi dengan lengkap pesyaratannya dan kirimkan ke email : dam.immciputat@yahoo.com
Paling lambat 21 November 2010.

Billahi fii Sabililhaq Fastabiqul Khoirot
Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

DOWNLOAD FILES :

SURAT KESANGGUPAN ( File Type : rtf | File Size : 291 KB )
SURAT KESANGGUPAN ( File Type : pdf | File Size : 168 KB )
PRETEST DAM ( File Type : pdf | File Size : 177 KB )
PROPOSAL DAM IMM CIPUTAT ( File Type : pdf | File Size : 375 KB )
Curiculum Vitae ( File Type : rtf | File Size : 2 MB )
Curiculum Vitae ( File Type : pdf | File Size : 600 KB )

Nonton Bareng Film "Alangkah Lucunya Negeri" IMM KoTA UNEJ

2010-11-07T12:42:00.000+07:00

Selamat Hari Raya Idul Fitri 1431 H

2010-09-09T16:23:00.001+07:00

Andai Jemari tak sempat berjabat

Andai raga tak sempat bertatap

Seiring bedug yang menggema

Seruan takbir yang mengumandang

Kuhaturkan salam menyambut

Hari Raya Idul Fitri 1431 H

Minal Aidzin wal Faidzin

Mohon Maaf Lahir dan Batin

DAM PC IMM Malang

2010-08-04T10:26:00.004+07:00

Penyelenggara : Pimpinan Cabang Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Malang

Penanggung Jawab : Dewan Pimpinan Daerah Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Jawa Timur

Waktu : 17-22 Agustus 2010

Tempat : Balai Pelatihan Bima Sakti, Kota Batu, Malang

Quota Peserta
• Quota keseluruhan peserta 50 Orang
• Delegasi dari 20 Pimpinan Cabang IMM seluruh Jawa Timur,
maksimal 2 orang tiap Pimpinan Cabang.
• Delegasi dari Pimpinan Cabang IMM seluruh Indonesia dengan
Quota keseluruhan 10 orang.

DOWNLOAD :

1. TOR DAM Malang ( File Type : pdf | File Size : 200 KB )

2. Surat Pernyataan ( File Type : doc | File Size : 15 KB )

HASIL TRY OUT SNMPTN 2010 IMM UNIVERSITAS JEMBER, JEMBER 30 MEI 2010

2010-06-05T16:51:00.005+07:00

Mohon maaf atas keterlambatannya disebabkan pihak LBB PIJAR scannernya lagi rusak. Terima kasih. Dan sukses untuk Tes SNMPTN 2010

HASIL TRY OUT SNMPTN 2010 IMM UNIVERSITAS JEMBER
JEMBER 30 MEI 2010

Bisa di download di sini

Pendaftaran Online Try Out SNMPTN 2010 IMM KoTA UNEJ

2010-05-08T16:24:00.007+07:00

Silahkan isi Form berikut untuk Pendaftaran Online Try Out SNMPTN 2010 IMM KoTA UNEJ.

Kolom Nama diisi dengan nama lengkap Anda
Kolom Email diisi dengan Email Anda
Kolom No. HandPhone diisi dengan No. HandPhone Anda
Kolom No. Rekening diisi dengan No. HandPhone Anda
Kolom Keterangan diisi dengan contoh sebagai berikut
Contoh : Telah di transfer sebesar Rp. 30.000 (IPC/IPA/IPS) (*silahkan pilih) untuk pendaftaran TRY OUT SNMPTN 2010 atas nama Abdus Salam Mubarok (*diganti dengan nama anda) Dari Bank Mandiri.
Jangan lupa untuk mengisi Verifikasi text pada bagian bawah sendiri
Untuk Transfer Silahkan ke Bank berikut :
*Bank Mandiri atas nama Abdus Salam Mubarok
No. Rekening 1430009836956
*Bank BCA atas nama Abdus Salam Mubarok
No. Rekening 0243194331
Setelah daftar secara Online struk bukti transfer mohon dibawa pada saat pelaksaan Try Out
Kerahasiaan data Anda terjamin dan tidak akan disalah gunakan

Tata Cara Pendaftaran Online SNMPTN 2010

2010-05-07T10:36:00.004+07:00

YANG HARUS DISIAPKAN SEBELUM MELAKUKAN PENDAFTARAN ONLINE:

Bukti Pembayaran.
Kartu Identitas yang dipakai ketika melakukan pembayaran.
Fotokopi Ijazah/Tanda Lulus.
File pas foto berwarna ukuran 4 x 6 cm (1 bulan terakhir), berformat JPEG atau PNG berukuran maksimum 100 KB dengan resolusi minimum 400 x 600 pixel.

PENDAFTARAN ONLINE SNMPTN 2010 :

Satu komputer tidak boleh digunakan oleh 2 orang atau lebih secara bersamaan.
Jika ingin meninggalkan komputer atau diganti oleh pengguna lain, pastikan bahwa anda sudah keluar dengan menekan tombol "Keluar" yang ada di setiap halaman.
Javascript browser harus diaktifkan.
Huruf besar dan huruf kecil diperlakukan berbeda (case-sensitive).
Berhati-hatilah dalam mengisi formulir pendaftaran online ini, kesalahan pengisian berakibat anda harus membayar biaya pendaftaran lagi.
Apabila ada hal-hal yang kurang jelas tentang pendaftaran online ini, dapat menghubungi Call Center SNMPTN 2010 di 0804-1-450-450
Jika nomor identitas yang tercetak pada bukti pembayaran salah, segera hubungi Bank Mandiri terdekat.

Untuk Pendaftaran Online Bisa Langsung Diakses Melalui
http://web.snmptn.ac.id/register (untuk menghindari antrian panjang)

Try Out SNMPTN 2010 IMM KoTA UNEJ

2010-05-07T10:25:00.003+07:00

Bagi Calon Mahasiswa Perguruan Tinggi ikutilah Try Out SNMPTN 2010 yang diadakan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Komisariat Tawang Alun Universitas Jember.
Insya Allah akan dilaksanakan pada 30 Mei 2010 di Gedung Markas Palang Merah Indonesia (PMI) Cabang Jember.
Selain Try Out Peserta juga dibekali dengan Konsultasi dengan Psikolog mengenai pemilihan jurusan yang sesuai dengan bakat dan minat.
Jadi tunggu apa lagi silahkan daftar karena tempat terbatas!
Untuk info lebih lanjut bisa langsung ke email : immkota.unej@gmail.com
atau contact person berikut :

Mubarok 085 258 181 882
Lia 085 646 293 556
Ela 085 648 713 232
Afif 085 236 787 632

Informasi Pendaftaran SNMPTN 2010

2010-05-06T09:08:00.001+07:00

Pusat informasi dan pendaftaran Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri (SNM-PTN) 2010 dilakukan secara online dengan mengakses url www.snmptn.ac.id . Bagi Anda yang berdomisili di kabupaten Jember dan sekitarnya dapat mendapatkan layanan informasi di : Gedung PKM Universitas Jember Jalan Kalimantan Jember.

Download :

Call Center SNMPTN 2010
0804-1-450-450

Kisah Inspiratif : Kuda vs Keledai

2010-03-12T16:26:00.001+07:00

Di suatu jalan melingkar sisi gunung yang terjal, ada seorang pengembara berkuda bersama seekor keledai melewatinya.

Sang pengendara menaiki kuda dengan menaruh pedangnya di sisi kanan dan tempat air disisi lainnya. keledai mengangkut barang-barang si pengendara yang terikat kuat diatasnya, barang itu tingginya melebihi tinggi keledai itu sendiri dan sangat berat bagi keledai.
Setelah beberapa lama di jalan yang terjal itu si keledai semakin sempoyongan karena terlalu letihnya, dia berkata kepada kuda "Maukah kau menolongku membagi muatan ini?". Jawab kuda dengan ketusnya "aku juga membawa beban pengendara ini yang beratnya hampir sama dengan bebanmu". sebentar kemudian keledai sempoyongan itu terjatuh lalu terantuk batu dan mati.

Sang pengendara berhenti, turun dari kuda lalu mengambil barang-barangnya, diikatkan diatas kuda lalu mengangkat bangkai keledai itu diatas barang. Sambil berjalan dituntunlah kuda itu. kuda pun menggerutu "keledai sialan, sekarang malah aku menanggung bebannya dan bangkainya pula". beberapa saat kemudian sang pengendara menaiki kuda lalu mengendarai lebih kencang lagi, dengan nafas terengah-engah kuda akhirnya menyesali perbuatannya "andai keledai itu masih hidup dan bisa berbagi beban denganku, tentu aku lebih mudah dan lebih senang bisa bersama".

pesannya : tiap orang mempunyai kesibukan dan kepentingan sendiri-sendiri, tetapi kita perlu saling tolong menolong dengan orang lain yang kesusahan.

Berkenalan dengan si DEMONStrasi

2009-12-20T23:48:00.004+07:00

Macam demonstrasi :

1. Unjukrasa mahasiswa
Unjukrasa mahasiswa harus dan wajib berbasiskan analisis intelektual ilmiah. Kekuatan gerakan ini bukan terletak pada jumlah/kuantitas peserta aksi akantetapi pada manajemen isu dan propaganda media. Aksi diikuti 3 orang pun jadi (ex: 1 org pegang megapon, 1 org pegang bendera berkalungkan poster tuntutan/seruan, 1 org sebar brosur/media) asalkan isu dikelola secara optimal (waktu/tempat yang tepat, kontak media cetak dan elektronik dgn baik).

2. Unjukrasa Buruh, petani, profesional dll
Unjukrasa ini berbasiskan massa penuh, meskipun (mungkin) peserta aksi juga telah melakukan analisis isu dengan baik. Secara umum aksi ini di/tergerakkan oleh isu atau kebijakan yang merugikan diri dan komunal profesinya.

3. Unjukrasa gabungan buruh, tani, mahasiswa.
Unjukrasa dapat berlangsung masif dan efektif jika aksi ini dikelola secara optimal.

4. Unjukrasa bayaran
Pihak manapun bisa terlibat dalam aksi ini. Baik mahasiswa, petani, buruh atau kalangan profesional jika melakukan aksi hanya berdasarkan deal dengan pihak-pihak tertentu yang berkepentingan.

Contoh Perbedaan :
Kasus kenaikan harga BBM.
(Idealnya) mahasiswa unjukrasa setelah melakukan studi empiris ternyata kebijakan itu tidak tepat ditinjau dari segi ilmu ekonomi, politik dan sebagainya. Bukan karena jika harga BBM naik, harga nasi bungkus di “Pak Musawir” juga turut naik.
(Pada umumnya) buruh/petani unjuk rasa karena secara langsung dirugikan oleh kebijakan tersebut. Kebutuhan pokok meningkat. Sembako mahal. Munculnya PHK dll.

Faktor keberhasilan mobilisasi massa :

1. Ideologis
Demonstrasi masif dan efektif membutuhkan waktu, tenaga, biaya, keseriusan yang tinggi. Semua itu hanya bisa dibayar dengan ideologi. Ideologi, konsep dasar berpikir. Ideologi yang matang dan terasah mampu “membeli” cita dengan keadaan apapun.

2. Materi (uang, gengsi, dll)
Pengerahan massa yang berbasiskan materi (tidak harus berbentuk uang tunai, bisa beasiswa, rokok, dll) sangat mudah terpatahkan. Jangankan oleh tekanan pihak-pihak tertentu, menghadapi terik matahari pun mereka akan kendor.

Memiliki 3 Aspek :

1. Persuasi –> untuk pemerintah, penguasa (pihak terkait)
Menyampaikan aspirasi dan koreksi atas peraturan (UU/berbagai produk hukum) untuk kepentingan umum yang berkeadilan dan berkesejahteraan, perlawanan atas penguasa yang tiranik dan hegemonik.

2. Edukasi –> untuk publik, rakyat
Mencerdaskan rakyat Indonesia seutuhnya dan seluruhnya. Menjembatani arus informasi antara rakyat dan penguasa secara lebih adil, berimbang dan terbuka.

3. Konsolidasi –> untuk internal gerakan, penguatan ideologis
Penguatan ideologi, pemikiran, pemahaman, cara pandang, pola pikir, nalar kritis dan analisis secara komunal (ikatan, kedaerahan, bangsa).

Faktor yang MELEMAHKAN Demonstrasi :

1. Faktor internal (front, ikatan, himpunan, dll)
- Peserta aksi tidak serius (SEKALI LAGI, Unjukrasa TIDAK SAMA dengan PAWAI)
- Peserta aksi tidak solid
- Korlap kurang menguasai keadaan, hingga massa aksi tercerai berai dan kurang khidmat
- Peserta aksi Clometan

2. Faktor publik
- Kepercayaan publik lemah.
(misal: SEKALI SAJA IMM di-Cap/terlabeli oleh publik/wartawan/aparat sebagai organ gerakan yang tidak serius memperjuangkan aspirasi rakyat, maka SELAMA-LAMA-LAMA-LAMAnya aksi-aksi IMM hanya akan dianggap angin lalu dan pesertanya pun hanya akan dianggap sampah. Camkan ini baik-baik kawan….!!)

3. Faktor pemerintah/penguasa
- Kepercayaan lemah
(ingat, Kredibilitas komunitas kita sangat mahal harganya!)

Komponen Demonstrasi :

1. Penanggung jawab
Ketua Umum atau pimpinan organisasi

2. Korlap (Koordinator lapangan)
Yang dipilih dan kompeten. Menguasai isu. Dipercaya oleh anggota organisasi/peserta aksi

3. Agitator
Berada di tengah-tengah/samping atau manapun dibarisan untuk terus memberikan semangat pada peserta aksi. Namun, harus selaras dengan komando ataupun kata-kata korlap. Jadi, tidak bersifat clometan. (INGAT, MATA PUBLIK sedang memperhatikan anda melalui mata kamera, TELINGA PUBLIK sedang mendengarkan ucapan anda melalui pena wartawan). Agitator diharapkan mampu meredam aksi yang tak terkendali. Begitupula membakar semangat peserta aksi jika massa aksi telah mulai lemah.

4. Aster (asisten teritori)
Antisipasi penyusup dan mengatur arus lalu lintas. Jadi, aster tidak diperkenankan memegang logistik. Ex: bendera, dll.

5. Logistik
Bendera secukupnya (jangan norak), pengeras seimbang dengan kuantitas massa aksi, media (poster, pamlet, brosur, dll), dokumentasi, pernyataan sikap, konsumsi, dsb.

6. Keamanan dan kesehatan
Catatan :
Orator tidak perlu ditentukan sebelumnya. Tapi kita dorong penuh semua peserta aksi mampu berorasi. Dengan catatan sesuai dengan isu aksi dan materi yang telah didiskusikan sebelumnya

Pertimbangan aksi :
1. Manajemen isu
2. Waktu (jam/hari/tanggal)
3. Blow up media
4. Perijinan (sesuai UU, 2x24 jam sebelum aksi, tapi jika mendesak bisa diusahakan)
5. Disajikan menarik perhatian. (jika perlu ada aksi teatrikal, logistik pendukung semacam keranda, berpakaian pocong, dsb.)

Saran :
Kawan, jangan pernah ajari kader-kader kita dengan simulasi UNJUKRASA. Karena unjukrasa adalah urusan ideologis bukan sekedar aktivitas fisik. Dan bukan aktivitas yang harus dihafalkan secara teknis. Karena teknis di lapangan bisa berkembang dan berubah-ubah secara kondisional.
Ajarilah mereka menyelami ide-ide Al-ma’un Ahmad Dahlan, gagasan aksi massa Ali sharia’ti konsep aksi massanya Marx, konsep gerakan rakyatnya Soekarno, dsb. Tidak ada sejarah jika Soekarno dan Hatta pernah belajar memproklamasikan sebuah negara sebelumnya, tapi secara ideologi dia mengasah diri di Studies Club Sekolah Teknik Bandung. Gerakan mahasiswa tahun 65, malari, ’78, ’85, ’93 dan puncaknya ’98 pun tidak pernah mereka pelajari secara teknis seperti halnya simulasi Demo dsb. Tapi mereka mengasah otak untuk terus menganalisis keadaan dan terus bernalar kritis. Itu saja!

Abadi perjuangan, perjuangan Abadi!!!
Fastabiqul Khairat!!!

Oleh : fahrudin_romadhona@yahoo.com
(Kabid Hikmah IMM KoTA ’06,DPM Fisip Univ.Jember ’05, Kabid Hikmah PC PM Sumbersari ’09)

Saat Al-Quran Mengingatkanmu

2009-11-03T08:14:00.003+07:00

Waktu engkau masih kanak-kanak.........
kau laksana kawan sejatiku
Dengan wudu', Aku kau sentuh
dalam keadaan suci, Aku kau pegang
Aku,kau junjung dan kau pelajari
Aku engkau baca dengan suara lirih atau pun keras setiap hari
Setelah selesai engkau menciumku mesra

Sekarang engkau telah dewasa..............
Nampaknya kau sudah tak berminat lagi padaku...
Apakah Aku bahan bacaan usang yang tinggal sejarah...?
Menurutmu, mungkin aku bahan bacaan yang tidak menambah pengetahuanmu

Atau, menurutmu aku hanya untuk anak kecil yang belajar mengaji.......
Sekarang, Aku tersimpan rapi sekali;
sehingga engkau lupa di mana Aku tersimpan
Aku sudah engkau anggap hanya sebagai pngisi setormu.

Kadang kala Aku dijadikan mas kawin agar engkau dianggap bertaqwa
Atau Aku kau buat penangkal untuk menakuti iblis dan syaitan
Kini Aku lebih banyak tersingkir, dibiarkan dalam kesendirian ,
kesepian.
Di dalam almari, di dalam laci, aku engkau pendamkan.
Dulu...pagi-pagi...surah-s

urah yang ada padaku engkau baca Beberapa
halaman.

Di waktupetang, Aku kau baca beramai-ramai bersama temanmu di surau

Sekarang...seawal pagi sambil minum kopi...engkau baca surat Khabar
dahulu
Waktu lapang engkau membaca buku karangan manusia
Sedangkan Aku yang berisi ayat-ayat yang datang dari Allah Azzawajalla,

Engkau engkau abaikan dan engkau lupakan...
Waktu berangkat kerja pun kadang engkau lupa baca pembuka surah2ku
(Bismillah).
Di dalam perjalanan engkau lebih asyik menikmati musik duniawi
Tidak ada kaset yang berisi ayat Allah yang terdapat di dalam keretamu
Sepanjang perjalanan,radiomu selalu tertuju ke radio
Kesukaanmu Mengasyikkan.

Di meja kerjamu tidak ada Aku untuk kau baca sebelum kau mulai kerja
Di Komputermu pun kau putar musik favoritmu
Jarang sekali engkau putar ayat-ayatku.........
E-mail temanmu yang ada ayat-ayatku pun kau abaikan
Engkau terlalu sibuk dengan urusan dunia mu
Benarlah dugaanku bahawa engkau kini sudah benar-benar hampir melupaiku
Bila malam tiba engkau tahan bersekang mata berjam-jam di depan TV.
Menonton siaran TV
Di depan komputer berjam-jam engkau betah duduk
Hanya sekedar membaca berita murahan dan gambar sampah
Waktupun cepat berlalu.........
Aku semakin kusam dalam laci-laci mu
Mengumpul debu atau mungkin dimakan hama

Seingatku, hanya awal Ramadhan engkau membacaku kembali
Itupun hanya beberapa lembar dariku.
Dengan suara dan lafadz yang tidak semerdu dulu
Engkaupun kini terangkak-rangkak ketika membacaku
Atau waktu kematian saudara atau taulan mu

Bila engkau di kubur sendirian menunggu sampai kiamat tiba
Engkau akan diperiksa oleh para malaikat suruhanNya
Apakah TV, radio ,hiburan atau komputer dapat menolong kamu?
Yang pasti ayat-ayat Allah s.w.t yang ada padaku menolong mu
Itu janji Tuhanmu, Allah s.w.t

Sekarang engkau begitu enteng membuang waktumu...
Setiap saat berlalu...
Dan akhirnya.....
kubur yang setia menunggu mu...........
Engkau pasti kembali, kembali kepada Tuhanmu

Jika Aku engkau baca selalu dan engkau hayati...
Di kuburmu nanti....
Aku akan datang sebagai pemuda gagah nan tampan.
Yang akan membantu engkau membela diri
Dalam perjalanan ke alam akhirat.
Dan Akulah "Al-Qur'an",kitab sucimu
Yang senantiasa setia menemani dan melindungimu.

Peganglah Aku kembali.. .. bacalah aku kembali aku setiap hari.
Karena ayat-ayat yang ada padaku adalah ayat-ayat suci.
Yang berasal dari Allah Azzawajalla
Tuhan Yang Maha Pengasih dan Maha Pemurah
Yang disampaikan oleh Jibril melalui Rasulmu
Keluarkanlah segera Aku dari almari, lacimu.......
Letakkan aku selalu di depan meja kerjamu.
Agar engkau senantiasa mengingat Tuhanmu.
Sentuhilah Aku kembali...

Baca dan pelajari lagi Aku....
Setiap datangnya pagi, petang dan malam hari walau secebis ayat
Seperti dulu.... Waktu engkau masih kecil
Di surau kecil kampungmu yang damai
Jangan aku engkau biarkan aku sendiri....
Dalam bisu dan sepi....

Ketika Iffah mulai luntur (dibalik fenomena facebook)

2009-10-31T19:52:00.001+07:00

Assalamualaikum Wr. Wb.
Buat saudaraku dimanapun kau berada...
semoga bermanfaat...

Ketika perpecahan keluarga menjadi tontonan yang ditunggu dalam sebuah episode infotainment setiap hari. Ketika aib seseorang ditunggu-tunggu ribuan mata bahkan jutaan dalam berita-berita media massa. Ketika seorang celebritis dengan bangga menjadikan kehamilannya di luar pernikahan yang sah sebagai ajang sensasei yang ditunggu-tunggu ...’siapa calon bapak si jabang bayi?’

Ada khabar yang lebih menghebohkan, lagi-lagi seorang celebrities yang belum resmi berpisah dengan suaminya, tanpa rasa malu berlibur, berjalan bersama pria lain, dan dengan mudahnya mengolok-olok suaminya.

Wuiih......mungkin kita bisa berkata ya wajarlah artis, kehidupannya ya seperti itu, penuh sensasi.Kalau perlu dari mulai bangun tidur sampai tidur lagi, aktivitasnya diberitakan dan dinikmati oleh publik.

Wuiiih......ternyata sekarang bukan hanya artis yang bisa seperti itu, sadar atau tidak, ribuan orang sekarang sedang menikmati aktivitasnya apapun diketahui orang, dikomentarin orang bahkan mohon maaf ....’dilecehkan’ orang, dan herannya perasaan yang didapat adalah kesenangan.

Fenomena itu bernama facebook, setiap saat para facebooker meng update statusnya agar bisa dinikmati dan dikomentarin lainnya. Lupa atau sengaja hal-hal yang semestinya menjadi konsumsi internal keluarga, menjadi kebanggaan di statusnya. Lihat saja beberapa status facebook :

*
Seorang wanita menuliskan “Hujan-hujan malam-malam sendirian, enaknya ngapain ya.....?”------kemudian puluhan komen bermunculan dari lelaki dan perempuan, bahkan seorang lelaki temannya menuliskan “mau ditemanin? Dijamin puas deh...”

*
Seorang wanita lainnya menuliskan “ Bangun tidur, badan sakit semua, biasa....habis malam jumat ya begini...:” kemudian komen2 nakal bermunculan...

*
Ada yang menulis “ bete nih di rumah terus, mana misua jauh lagi....”, ----kemudian komen2 pelecehan bermunculan

*
Ada pula yang komen di wall temannya “ eeeh ini si anu ya ...., yang dulu dekat dengan si itu khan? Aduuh dicariin tuh sama si itu....” ----lupa klu si anu sudah punya suami dan anak-anak yang manis

*
Yang laki-laki tidak kalah hebat menulis statusnya “habis minum jamu nih...., ada yang mau menerima tantangan ?’----langsung berpuluh2 komen datang

*
Ada yang hanya menuliskan, “lagi bokek, kagak punya duit...”

*
Ada juga yang nulis “ mau tidur nih, panas banget...bakal tidur pake dalaman lagi nih”

*
Dan ribuan status-status yang numpang beken dan pengin ada komen-komen dari lainnya

Dan itu sadar atau tidak sadar dinikmati oleh indera kita, mata kita, telinga kita, bahkan pikiran kita.

Ada yang lebih kejam dari sekedar status facebook, dan herannya seakan hilang rasa empati dan sensitifitas dari tiap diri terhadap hal-hal yang semestinya di tutup dan tidak perlu di tampilkan.

*
Seorang wanita dengan nada guyon mengomentarin foto yang baru sj di upload di albumnya, foto-foto saat SMA dulu setelah berolah raga memakai kaos dan celana pendek.....padahal sebagian besar yg didalam foto tersebut sudah berjilbab

*
Ada seorang karyawati mengupload foto temannya yang sekarang sudah berubah dari kehidupan jahiliyah menjadi kehidupan islami, foto saat dulu jahiliyah bersama teman2 prianya bergandengan dengan ceria....

*
Ada pula seorang pria meng upload foto seorang wanita mantan kekasihnya dulu yang sedang dalam kondisi sangat seronok padahal kini sang wanita telah berkeluarga dan hidup dengan tenang

Rasanya hilang apa yang diajarkan seseorang yang sangat dicintai Allah...., yaitu Muhammad, Rasulullah kepada umatnya. Seseorang yang sangat menjaga kemuliaan dirinya dan keluarganya. Ingatkah ketika Rasulullah bertanya pada Aisyah “ Wahai Aisyah apa yang dapat saya makan pagi ini?” maka Istri tercinta, sang humairah, sang pipi merah Aisyah menjawab “ Rasul, kekasih hatiku, sesungguhnya tidak ada yang dapat kita makan pagi ini”. Rasul dengan senyum teduhnya berkata “baiklah Aisyah, aku berpuasa hari ini”. Tidak perlu orang tahu bahwa tidak ada makanan di rumah rasulullah....

Ingatlah Abdurahman bin Auf mengikuti Rasulullah berhijrah dari mekah ke madinah, ketika saudaranya menawarkannya sebagian hartanya, dan sebagian rumahnya, maka abdurahman bin auf mengatakan, tunjukan saja saya pasar. Kekurangannya tidak membuat beliau kehilangan kemuliaan hidupnya. Bahwasanya kehormatan menjadi salah satu indikator keimanan seseorang, sebagaimana Rasulullah, bersabda, “Malu itu sebahagian dari iman”. (Bukhari dan Muslim).

Dan fenomena di atas menjadi Tanda Besar buat kita umat Islam, hegemoni ‘kesenangan semu’ dan dibungkus dengan ‘persahabatan fatamorgana’ ditampilkan dengan mudahnya celoteh dan status dalam facebook yang melindas semua tata krama tentang Malu, tentang menjaga Kehormatan Diri dan keluarga.

Dan Rasulullah menegaskan dengan sindiran keras kepada kita “Apabila kamu tidak malu maka perbuatlah apa yang kamu mau.” (Bukhari). Arogansi kesenangan semakin menjadi-jadi dengan tanpa merasa bersalah mengungkit kembali aib-aib masa lalu melalui foto-foto yang tidak bermartabat yang semestinya dibuang saja atau disimpan rapat.

Bagi mereka para wanita yang menemukan jati dirinya, dibukakan cahayanya oleh Allah sehingga saat di masa lalu jauh dari Allah kemudian ter inqilabiyah – tershibghoh, tercelup dan terwarnai cahaya ilahiyah, hatinya teriris melihat masa lalunya dibuka dengan penuh senyuman, oleh orang yang mengaku sebagai teman, sebagai sahabat.

Maka jagalah kehormatan diri, jangan tampakkan lagi aib-aib masa lalu, mudah-mudahan Allah menjaga aib-aib kita.

Maka jagalah kehormatan diri kita, simpan rapat keluh kesah kita, simpan rapat aib-aib diri, jangan bebaskan ‘kesenangan’, ‘gurauan’ membuat Iffah kita luntur tak berbekas.

Jazakallah khair
Mari Fastabiqul Khoirot

Marhaban Yaa Romadhon

2009-08-21T12:30:00.004+07:00

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa." (Al-Baqarah : 183).

Alhamdulillah sebentar lagi tiba saatnya Muslim di Seluruh dunia menyambut datangnya bulan Romadhon. Semoga Saya beserta Muslim lainnya dapat menjalankan ibadah di bulan Romadhon ini dengan baik dan lancar.

Sebelumnya saya ucapkan mohon maaf kepada semua sahabat-sahabat saya dari manapun berada bila selama ini saya ada salah yang sengaja maupun tidak, sudikah kiranya dimaapkan, agar kita dapat menjalankan ibadah di bulan Romadhon ini dengan hati yang ikhlas hanya kepada Allah SWT.

Marhaban Yaa Romadhon, Selamat datang bulan yang disucikan Allah.

Romadhon adalah bulan yang penuh berkah. Rasa gembira yang tak terkira tentu akan menghiasi hari setiap orang yang mengetahui keutamaan dan kemuliaan bulan ini, terlebih di saat menyambut sahur dan menunggu gema adzan maghrib untuk berbuka puasa. Di bulan Romadhon ini, Allah SWT menjanjikan akan menjamu hamba-hamba-Nya yang beriman. Sedemikian dahsyatnya jamuan Allah, sampai-sampai bagi siapa pun yang melewati saat-saat Romadhon ini dengan sebaik-baiknya, maka dia dijanjikan mendapat jaminan dan keselamatan dunia dan akhirat.

Al-Quran turun pada bulan Romadhon. Pertempuran-pertempuran dimenangkan oleh para sahabat pada bulan Romadhon. Itu sebabnya Rasulullah SAW. menyebutnya sebagai bulan prestasi. Kita harus mengubah gaya hidup kita pada bulan Romadhon ini. Sungguh sangat disayangkan bila kita melewatkan bulan Romadhon ini dengan sambutan biasa-biasa saja. Sepuluh hari terakhir orang-orang soleh menangis kepada Allah SWT. memohon ampunan dengan melakukan i'tikaf. Kenyataannya dalam masyarakat kita, pada sepuluh hari terakhir masjid-masjid malah seringkali sepi dari jamaah. Sebaliknya, pasar-pasar disesaki para pengunjung yang berusaha sekuat tenaga membeli kebutuhan untuk sekedar membuat ketupat dan opor ayam serta lainnya. Tidaklah mengherankan jika ternyata bulan Romadhon tidak memberikan pengaruh baik pada diri kita, karena kita telah salah menyikapinya.

Lewat tulisan ini saya mengingatkan diri saya sendiri agar lebih bisa merenungi, memaknai, memohon ampunan kepada Allah SWT, dan menjalankan ibadah di bulan Romadhon ini dengan sebaik-baiknya dengan harapan bisa lebih baik dibandingkan bulan-bulan sebelumnya. Semoga dengan datangnya bulan ini memberikan arti sendiri (hidayah) dan menambah keimanan kita semua para muslim dimana pun berada.

Setiap muslim yang mendambakan peningkatan kualitas diri tentunya tidak akan melewatkan Romadhon begitu saja tanpa meraih kemenangan diri dengan rahmat, ampunan dan pembebasan diri dari api neraka. Romadhon adalah sarana bagi kita untuk memaksimalkan amalan kita, yang pahalanya dilipatgandakan oleh Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda "Bulan Romadhon adalah bulan yang Allah tetap mewajibkan atas kamu berpuasa di dalamnya dan aku telah mensunnahkan kepadamu berdiri dan beribadat di dalamnya. Barangsiapa berpuasa dan melakukan Sholat pada malam harinya karena iman dan mengharap ridho Allah SWT, niscaya ia diampuni segala dosanya, sebagaimana waktu ia dilahirkan oleh Ibunya" (HR. Ibnu Khuzaimah).

Pantang bagi kita menyia-nyiakan perpindahan detik demi detik di bulan Romadhon ini tanpa amalan apa pun. Romadhon ini sungguh sangat berharga bagi kita sehingga kita harus memperhitungkan agar setiap ucapan, pikiran, perilaku kita menjadi amal Sholeh.

Mari kita saling mengingatkan dalam kebaikan di bulan Romadhon ini dan lalui dengan melakukan amal ibadah dengan sebaik-baiknya. Segala aktivitas kita bisa bernilai ibadah jika didasari niat yang benar dan cara yang benar pula. Semoga kita (khususnya saya pribadi) bisa semakin semangat untuk menata waktu kita agar lebih efektif dan kaya dengan amal kebajikan. Sehingga usai Romadhon kita berharap hidup kita lebih bermakna dan lebih bermanfaat. Semoga derajat ketakwaan sebagai tujuan utama dari ibadah shaum Romadhon dapat kita raih.

Mari saling mendoakan terhadap sesama Muslim agar ibadah di bulan Romadhon ini bisa berlangsung dengan baik dan lancar serta adanya penambahan iman kita Amin..........

Marhaban Yaa Romadhon, Selamat menjalankan Shiam Romadhon, semoga kita mampu mendapatkan kemuliaan-Nya.

Fastabiqul Khoirot.

By IMMawan Mubarok

Tips Menuju SNMPTN 2009 by IMM KoTA UNEJ

2009-06-29T11:33:00.001+07:00

Datanglah dengan persiapan matang dan lebih awal
Bawalah semua alat tulis yang anda butuhkan
Tenang dan percaya diri
ingatkan diri bahwa anda sudah siap dan akan mengerjakan ujian dengan baik
Bersantailah tapi waspada
Preview soal-soal ujian
Mulai dengan soal-soal yang mudah
Sisihkan 10% waktu untuk memeriksa jawaban
Perbanyaklah mengikuti try out

NAPAK TILAS KEHIDUPAN K.H AHMAD DAHLAN

2009-04-30T16:32:00.002+07:00

K.H Ahmad Dahlan adalah seorang pengusaha batik sekaligus kiai di masjid kauman Yogyakarta. Ayahnya bermana K.H Abu Bakar. Ia memiliki kepribadian yang terbuka, respek dan serba ingin tahu. Kemauannya begitu tangguh untuk meluruskan kehidupan masyarakat dari kredo yang menyesatkan dan membodohkan menuju pada kemurnian petunjuk primer agama Islam, yaitu Al-Quran dan Al Hadits. Sebelum Muhammadiyah berdiri, Kiai Ahmad Dahlan telah melakukan berbagai kegiatan keagamaan dan dakwah. Berikut perjalanan hidup K.H Ahmad Dahlan :
Tahun 1906, Kiai diangkat sebagai khatib Masjid Besar Yogyakarta dengan gelar Ketib Amin. Satu tahun kemudian (1907) Kiai memelopori Musyawarah Alim Ulama. Dalam rapat pertama beliau menyampaikan arah kiblat Masjid Besar kurang tepat.

Tahun 1922. Kiai membentuk Badan Musyawarah Ulama yang bertujuan untuk mempersatukan ulama di seluruh Hindia Belanda dan merumuskan berbagai kaidah hukum Islam sebagai pedoman pengamalan Islam khususnya bagi warga Muhammadiyah. Badan Musyawarah ini diketuai RH Moehammad Kamaludiningrat yang juga membentuk Majelis Tarjih (1927). Majelis ini diketuai Kiai Mas Mansur. Dengan tujuan dakwah agar manusia berfikir dan tertarik pada Islam melalui pembuktian jalan kepandaian dan ilmu.
Tahun 1909, Kiai Ahmad Dahlan bergabung dengan Boedi Oetomo. Tujuannya selain sebagai wadah semangat kebangsaan, juga untuk memperlancar aktivitas dakwah dan pendidikan Islam yang dilakukannya. Ketika Muhammadiyah terbentuk, bahkan 7 orang pengurusnya menyusul bergabung dengan Boedi Oetomo. Hubungan Muhammadiyah dengan Boedi Oetomo sangat erat, sehingga Kongres Boedi Oetomo tahun 1917 diselenggarakan di rumah Kiai Ahmad Dahlan.
Keanggotaannya di Boedi Oetomo memberikan kesempatan luas berdakwah kepada para anggota Muhammadiyah dengan mengajar agama Islam kepada siswa-siswa yang belajar di sekolah Belanda. Antara lain Kweeck School di Jetis. OSVIA (Opleiding School Voor Indlandsch Amtenaren), Sekolah Pamong Praja (Magelang). Selain dakwah yang diadakan di rumahnya di Kauman.
Tahun 1908-1909, Kiai Dahlan mendirikan sekolah yang pertama yaitu Madrasah Ibtidaiyah dan Madrasah Diniyah (setingkat SD). Kegiatan belajar mengajarnya diadakan di ruang tamu rumahnya yang berukuran 2,5 x 6 meter. Meskipun demikian sudah dikelola secara modern dengan menggunakan metode dan kurikulum. Dengan menggunakan papan tulis, meja, dan kursi. Sistem pengajarannya secara klasikal. Waktu merupakan sesuatu yang sangat asing bagi sekolah pribumi. Untuk pertama kali muridnya hanya 6 orang. Dan setengah tahun kemudian meningkat menjadi 20 orang.
Tahun 1914 besluit pengakuan sah Muhammadiyah keluar dari pemerintah Belanda, Kiai Ahmad Dahlan pun mendirikan perkumpulan kaum ibu yaitu Sapatresna. yang tahun 1920, kemudian diubah namanya jadi Aisiyah. Tugas pokoknya mengadakan pengajian khusus bagi kaum wanita. Dengan ciri khusus peserta pengajian Sapatresna diwajibkan memakai kerudung dari kain sorban berwarna putih. Perkumpulan ini pertama kali dipimpin Nyai Ahmad Dahlan.
Tahun 1920 didirikan Panti Asuhan Yatim Piatu Muhammadiyah. Tahun 1922 didirikan Nasyiatul Asiyiyah (NA), yang semula bagian dari Aisyiyah kalangan muda. Sedangkan tahun 1918 didirikan kepanduan Hizwul Wathan (HW) diketuai Haji Muhtar. Diantara alumni HW (yang juga berkembang di Banyumas) adalah Jenderal Sudirman. Tahun 1917 Kiai Ahmad Dahlan mendirikan pengajian Malam Jum’at sebagai forum dialog dan tukar pikiran warga Muhammadiyah dan masyarakat simpatisan. Dari forum ini kemudian lahir Korps Mubaligh keliling, yang bertugas menyantuni dan memperbaiki kehidupan yatim piatu, fakir miskin, dan yang sedang dilanda musibah.
Tahun 1918 didirikan sekolah Al Qism Al Arqa, yang dua tahun kemudian menjadi Pondok Muhammadiyah di Kauman. Tahun 1921 berdiri badan yang membantu kemudahan pelaksanaan ibadah haji bagi orang Indonesia, yakni Penolong Haji. Selain itu mendirikan pula mushala yang pertama di Indonesia untuk kaum wanita Untuk mendukung aktivitasnya, Kiai Dahlan menyerahkan harta benda dan kekayaannya sebagai modal bagi perjuangan dan gerak langkah Muhammadiyah. Kiai seringkali melelang perabot rumah tangganya untuk mencukupi keperluan dana bagi gerakan Muhammadiyah
Tahun 1922 Muhammadiyah sudah memiliki 9 sekolah dengan 73 orang guru dan 1019 siswa. Yaitu Opleiding School di Magelang, Kweeck School (Magelang), Kweeck School (Purworejo), Normal School (Blitar), NBS (Bandung), Algemeene Midelbare School (Surabaya), Hoogers Kweeck School (Purworejo). Pada tahun 1921 Muhammadiyah sudah memiliki 5 cabang yaitu: Srandakan (Yogyakarta), Imogiri (Yogyakarta), Blora (Jawa Tengah), Surakarta (Jawa Tengah), Kepanjen, Malang (Jawa Timur). Tahun 1922 menyusul berdiri cabang Muhammadiyah di: Solo, Purwokerta, Pekalongan, Pekajangan, Jakarta, Garut (Jawa Barat), dan Sungai Liat (Bangka). Selain itu Muhammadiyah sudah menerbitkan majalah yaitu Suara Muhammadiyah (SM) sejak tahun 1914. Kemudian Muhammadiyah pun mendirikan Perpustakaan pada tahun 1922, untuk para anggota dan Umat Islam pada umumnya.
Hubungan pergaulan Kiai Ahmad Dahlan sangat luas. Selain di Muhammadiyah dan Boedi Oetomo, Kiai Dahlan merupakan komisariat Central Sarekat Islam (SI) dan Adviseur (Penasehat Pusat) SI. Sekaligus ahli propaganda dari aspek dakwah bagi SI. Bahkan kiai ini termasuk rombongan yang mewakili pengurusan pengeshan Badan Hukum Sarekat Islam, bersama Cokroaminoto. Aktivitasnya di SI sejak tahun 1913. Selain di SI, Muhammadiyah, dan Boedi Oetomo, jauh sebelum mendirikan Muhammadiyah Kiai Ahmad Dahlan pun menjadi anggota perkumpulan Jami’atul Khair (1905) dari kalangan pribumi, bersama Husein Jayadiningtrat. Luasnya hubungan Kiai Ahmad Dahlan bisa dilihat dari donatur Muhammadiyah yang terdiri dari bermacam kalangan. Antara lain para pemimpin SI, organisasi Islam di pulau Jawa dan luar Jawa. Juga para politisi dan Birokrat seperti Pegawai Jawatan Kereta Api dan Irigasi.
Itulah amal perjuangan KH Ahmad Dahlan. Yang banyak melakukan rintisan amal sosial. Sehingga dakwah Islam yang digerakan Muhammadiyah bukan berputar-putar sekedar pada wacana, tapi aksi sosial. Melihat perilaku gerakan KH Ahmad Dahlan tampak jelas KH Ahmad Dahlan merupakan sosok manusia amal (man of action). Kiai Ahmad Dahlan juga membuktikan dirinya sebagai manusia yang memiliki integritas sebagai muslim. Yaitu adanya kesatuan antara pemikiran, ucapan, dan perbuatan. Meskipun bagi generasi selanjutnya Ahmad Dahlan lebih tampak dari sisi aksi sosialnya. Atau kesulitan menangkap pemikiran atau ide-idenya, baik terucapkan atau tertulis. Karena memang tidak banyak menulis. Ide-ide dan pemikirannya itu terwujudkan dalam hasil karya gerakan sosial. Maka untuk menangkap sejauh mana pemikiran Ahmad Dahlan kita harus berusaha menangkap esensi dari amal sosial keagamaan Muhammadiyah seperti disebutkan di atas yang terus berkembang hingga sekarang.
Oleh : Y. Afifah, Kabid Keilmuan KoTA-Universitas Jember (dari berbagai sumber)

Ibu Kita Lagi Mimpi Buruk!!!

2009-04-30T16:07:00.001+07:00

Siang di atas langit Kampus Universitas Jember, tampak sekumpulan anak muda dengan modis style berikut Honda Jazznya sedang asyik bikin janji mau makan dimana abis kuliah nanti. Gamma fried chicken? Dah kuno! Semua resto ataupun lesehan lalapan ayam sudah pernah dijabanin. Ayam goreng kalasan, ayam bakar Ny. Sumantri, warung Ny. Sarijan sampai warung Nyonya-nyonyaan lewat!! Yah… namanya juga ayam, mulai digoreng, dipanggang, sampai gak dimasak (gila! Sushi kalee…) sama saja, rasanya ya tetap rasa ayam!! Dan kaum muda yang katanya “mahasiswa” itu masih saja dengan kebingungan dan kepusingannya mencari menu makan siang hari ini. Bingung dan pusing, dua kata ini juga sedang ‘lari estafet’ di pikiran Parman (48), tukang becak yang biasa mangkal di depan Pengadilan Agama Jalan Sumatra Raya. Kesehariannya ia habiskan untuk duduk di atas becaknya, nglamun mikir anak bininya yang tiap hari perutnya diganjal nasi dan sambal tanpa rasa ayam.

Tak jauh dari situ, ada Odik (17) remaja warga Tegal Boto Kidul Sumbersari, remaja yang seharusnya siang itu ada di dalam kelas dan asyik mengerjakan tugas dari Bapak dan Ibu guru tercinta, justru asyik bersiul-siul menggoda mahasiswi MANDALA yang lagi lewat. Sambil ditemani gitar bekas pemberian teman sebangkunya dulu, ia pun bernyanyi,mengenang saat-saat ia masih belum putus sekolah akibat ‘harga sekolah’ yang terus membumbung tinggi, tak tergapai oleh ekonomi keluarganya. Nasib terlahir miskin mau dikata apa lagi, pikirnya pendek. Walah, begitu lebarnya jurang kesenjangan sosial antara si kaya dan si miskin, bagaimana ini?

Kemiskinan adalah kanker yang lambat tapi pasti membunuh setiap si pengidap, karena jika tidak segera ‘diamputasi’ maka akan terus menjalar sampai pada keturunannnya yang keberapapun juga. Memang, perang adalah fakta eksplisit penyebab dan pencipta kematian. Tapi kelaparan karena perang itu hanya terjadi 10 %. Kenyataannya kemiskinan adalah sumber kelaparan yang paling konkret dalam menciptakan malnutrisi kronis, baik itu perusakan indera, kelambatan pertumbuhan tubuh, hingga kelambatan berpikir.

Kasus yang dialami Parman (43) dan Odik (17) di atas adalah bentuk realitas kemiskinan di usia produktif. Jangankan berpikir untuk merubah kehidupan menjadi lebih baik, lha wong usus di dalam perut saja rasanya sudah berhimpit dengan lambung. Logistik menentukan logika, tanpa itu semua jadi sia-sia. Kalaupun ada bahan pangan mereka cenderung tidak peduli dengan gizi yang dikandung oleh bahan makanan tersebut. Asal kenyang bolehlah, karena komposisi pangan di Indonesia mayoritas yang tertinggi adalah karbohidrat, disusul lemak dan protein nabati, dan yang terakhir adalah lemak dan protein hewani. Makanan karbohidrat selain mudah didapat oleh kalangan menengah ke bawah, juga lebih murah dibandingkan sumber lemak dan protein. Porsi pengeluaran masyarakat miskin dalam hal pangan kurang lebih 80% (Khudori,2005). Jika pemasukan rumah tangga mengalami goncangan (shock), maka pengeluaran akan pangan semakin besar, bahkan anggaran untuk kebutuhan lain akan tersisihkan, baik itu kesehatan maupun pendidikan. Odik adalah salah satu korban pemerkosaan hak dalam memperoleh pendidikan yang layak akibat kemiskinan. Hemmh… capek deh! Ibu, anak-anakmu mulai lupa dengan pasal 31 ayat 2 nih….(cari sendiri ya isinya).

Walaupun penyediaan pangan dapat memadai, namun tanpa diimbangi kualitas gizi yang seimbang, hanya akan ‘menelurkan’ generasi statis yang besar kepala, anarkis dan apatis. Sekolah-sekolah tidak lagi menjadi ajang mengasah otak dan mempelajari bagaimana seharusnya merangkak, berjalan tertatih-tatih lalu jatuh lagi dalam rangka proses mencari kesuksesan. Justru dengan dalih menyelamatkan nama baik sekolah, orang tua dan guru, siswa dididik menjadi koruptor gurem dengan menghalalkan berbagai cara untuk memperoleh hasil yang maksimal. Sistem pendidikan kita adalah sistem mie instan, cepat prosesnya dan enak rasanya tanpa melihat dampak buruk bagi kesehatan jangka panjang. Survei the Political dan Economic Risk Consultantcy (PERC), menunjukkan bahwa kualitas pendidikan di Indonesia adalah yang terburuk dari 12 negara Asia yang disurvei. Negara yang sistem pendidikannya baik akan melahirkan tenaga kerja yang baik tetapi jika sebaliknya akan menghasilkan tenaga kerja yang bermutu rendah, dan pengabaikan atas kualitas SDM adalah bagian dari penghancuran masa depan. Mau seperti itu? Kasihan dong Ibu kita…

Oya, mengapa kita nyuekin kelompok anak muda yang pusing cari makan siang tadi ya? Waduh penulis gak adil nih, he.. he…terima kasih sudah mengingatkan. Nah, sekarang akan kita bahas juga biar adil ok! Untuk seterusnya, kita beri gelar mereka dengan istilah orang kaya, sepakat? Jika tidak bolehlah mencari istilah yang lain. Pilih-pilih makanan ataupun bentuk konsumsi hidup yang lain bagi mereka bukan lagi reasionalitas ekonomis, tetapi lebih kepada politik ekonomi-kebudayaan yang memunculkan citra baru bagi dirinya. Fenomena ini dapat kita lihat dari 3F yang telah merakyat, yaitu fun, fashion dan food. Kapitalisme memang lihai ’menyulap’ bisnis menjadi kebudayaan yang membangggakan dan penuh prestise bagi orang yang mengusungnya, dalam benak mereka hanya ada kalimat pendek: Having fun ajalah… tapi lucunya, pemahaman mereka akan gizi sama saja dengan orang miskin, bedanya dahi mereka tak perlu berkerut untuk mencari makanan ‘sakit’. Para kapitalis telah melenakan dengan baik segala keinginan mereka melalui promosi besar-besaran terhadap produknya, dengan selalu menjual kepraktisan dan kemudahan. Padahal, mereka tidak pernah menyadari bahwa ideologi Barat terutama politik AS telah menggumpal dalam otak mereka dan menjadikan mereka ‘robot-robot gratis’ perusak ideologi bangsa yang cuek pada lingkungan sekitarnya. Inilah salah satu faktor mengapa kemiskinan di Indonesia terus menggurita, bagaimana kita bisa memotong arus kemiskinan jika sinergitas gerak antar kaum muda terpecah belah karena sibuk dengan dunianya sendiri. Ideologi bangsa telah ‘digadaikan’ dengan sangat murahnya lewat kesenangan sesaat (hedonisme), lalu cukup ‘say good bye’ pada Ibu kita yang terus diusik ketenanganya melalui penjajahan sistem? Maka inilah saatnya untuk turut berduka cita.

Melawan kebodohan dan kelaparan yang terangkum dalam kemiskinan bukan saja menjadi kewajiban moral, tetapi juga kewajiban negara untuk melindungi (to protect), memenuhi (to fullfill), dan memajukan (to promote), sebagaimana yang diakui dalam pasal 11 ayat 2 HESB (Hak-hak Ekonomi Sosial Budaya) 1966, antara lain melakukan pembaruan sistem agraria sedemikian rupa sehingga menjamin terwujudnya hak-hak untuk memperoleh pangan yang layak (The Right to Adequate Food). Dan yang paling penting, jangan suka membebek pada ideologi asing yang tidak jelas juntrungannya, bukannya untung malah buntung. Pingin bukti? Butuh berapa liter lagi air mata petani yang harga gabahnya anjlok drastis, gara-gara semua barang berlabel impor.Padahal Al’Quran sudah menjelaskan dengan lugas dalam Surat Ali Imran ayat 28: “…Janganlah orang-orang mukmin mengambil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang mukmin. Barangsiapa berbuat demikian, niscaya lepaslah pertolongan Allah, kecuali karena (siasat) memelihara diri dari sesuatu yang ditakuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu terhadap diri-Nya. Dan hanya kepada Allah kembalimu….”. So, mari kita rapatkan barisan, tegakkan keadilan dan kebenaran, sebab Ibu kita tercinta sedang bermimpi buruk, anak-anaknya salah asuh dan bagaimana dengan kita??!!

Oleh: Y. Afifah, Kabid Keilmuan KoTA-Universitas Jember

Keutamaan Rasulullah SAW.

2009-04-25T18:55:00.002+07:00

SAUDARAKU, sungguh setiap orang sangat merindukan hidup ini penuh kebahagiaan, kemuliaan, kehormatan, dan kesuksesan dunia dan akhirat. Namun, kenyataan sering sekali tak sesuai dengan harapan. Padahal, hidup di dunia hanya sekali dan belum tentu lama. Kita harus segera menemukan kunci yang dapat membuka pintu karunia idaman kita.

Ternyata, bentuk kebaikan apa pun yang dicita-citakan sudah ada contoh nyatanya. Itulah pribadi Rasulullah Muhammad saw yang diciptakan oleh Allah bagi kita semua sebagai suri teladan umat. Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam Alquran Surat Al Ahzab ayat 21: "Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang-orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah."

Ayat di atas ditujukan kepada seluruh manusia. Ini berarti bahwa semua orang dapat menemukan pada diri Nabi Muhammad saw suatu keteladanan yang dapat mengantar mereka untuk memperoleh rahmat Ilahi serta kebahagiaan ukhrawi. Siapa pun dia, baik seorang ayah, suami, anak, negarawan, pemimpin masyarakat atau militer, semuanya dapat menimba keteladanan dari sumber yang tidak pernah kering itu.

Sejumlah ayat Alquran telah menjelaskan kepada kita betapa mulianya akhlak beliau. Bahkan diyakini bahwa Rasulullah adalah representasi hidup dari Alquran, sehingga keseluruhan perkataan dan perbuatannya tak terbatasi oleh ruang dan waktu. Sebagaimana dalam perkataannya yang mengandung pesan berkelanjutan dan tidak terikat oleh ruang dan waktu maka dalam tindakan dan perbuatannya pun demikian.

Sebagai seorang nabi dan rasul, Muhammad memiliki tugas menyampaikan risalah, menjalankan amanah dari Allah, dan menjadi pemimpin umat. Adapun gelar yang disandang Rasulullah saw. sebagai manusia, sebagai nabi, rasul, ulul azmi minarrasul, uswatun hasanah, dan pembawa rahmatan lil 'alamin, tak pelak lagi menjadikan beliau sebagai makhluk paling mulia yang pernah diciptakan Allah SWT.

Nabi Muhammad saw. seperti dinyatakan alquran surat al-A'raf (7) ayat 158, diutus kepada seluruh manusia Sedangkan dalam Alquran surat al-Ahzab [33] ayat 40 Allah menyatakan bahwa Muhammad adalah khataman nabiyyin (penutup para nabi), "...dia (Muhammad) adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha "Mengetahui segala sesuatu."
Lebih dari itu, Rasulullah saw. adalah saksi atas perbuatan tiap umatnya, apakah perbuatan itu sesuai dengan perintah dan larangan Allah atau tidak, sebagaimana tercantum dalam al-quran surat an-Nisa [4] ayat 41, "Maka bagaimanakah (halnya orang kafir nanti), apabila Kami mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan Kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu)."

Dalam ayat lain Allah Swt. berfirman, "(Dan ingatlah) akan hari (ketika) Kami bangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri dan Kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas seluruh umat manusia. Dan Kami turunkan kepadamu Al Kitab (Alquran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri."(QS an Nahl [16]:89).

Karena posisinya yang sangat "strategis", Allah SWT. mendesain sekaligus memandu sejarah kehidupan beliau sedemikian rupa. Penampilan fisik, ucapan, perbuatan, hingga tahap-tahap kehidupan Rasulullah saw. sejak dalam kandungan hingga wafat sarat dengan hikmah yang layak dikaji dan diteladani semua orang. Tempat beliau dilahirkan, orang-orang yang berinteraksi dengan beliau, hingga zaman tatkala beliau hidup, sarat dengan dinamika pembelajaran.
Sebagai implikasi dari gelar uswatun hasanah dan rahmatan lil a'lamin, hampir semua aspek dan fungsi kehidupan manusia pernah pula beliau dijalani. Rasulullah adalah seorang suami dan beliaulah suami yang paling baik terhadap istri dan anak-anaknya. Rasulullah pernah menjadi pedagang dan beliaulah pedagang yang terkenal paling jujur. Rasul pernah pula menjadi kepala negara dan beliaulah kepala negara yang paling cakap, bijak, dan paling berpengaruh. Rasul pun pernah menjadi panglima perang, pendidik, atau seorang anak. Hebatnya, dalam setiap aspek beliau selalu tampil sebagai yang terbaik dan tersukses.

Atas dasar sifat-sifat yang agung dan menyeluruh itu, Allah Swt. menjadikan beliau sebagai teladan yang baik sekaligus sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan.
Keteladanan tersebut dapat dilakukan oleh setiap manusia, karena beliau telah memiliki segala sifat terpuji yang dapat dimiliki oleh manusia. Sejarah hidup Nabi Muhammad saw. membuktikan bahwa beliau menghimpun dan mencapai puncak keluhuran budi pekerti manusia. Karya-karyanya, ibadahnya, seni bahasa yang dikuasainya, serta pemikiran-pemikirannya sungguh mengagumkan setiap orang yang bersikap objektif.

Karena itu pula, seorang Muslim akan memiliki kekaguman berganda kepada beliau, sekali pada saat memandangnya melalui kacamata ilmu dan kemanusiaan, dan kedua kali pada saat memandangnya dengan kacamata iman dan agama. Banyak fungsi yang ditetapkan Allah bagi Nabi Muhammad saw, antara lain sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan (QS Al-Fath [48]: 8), yang pada akhirnya bermuara pada penyebarluasan rahmat bagi alam semesta.

Dibandingkan dengan nabi dan rasul lainnya, Nabi Muhammad saw. pun memperoleh kemuliaan yang berbeda dari Allah Swt. Dari penelusuran terhadap ayat-ayat alquran ditemukan bahwa para nabi sebelum Nabi Muhammad telah diseru oleh Allah dengan nama-nama mereka. Misalnya, Ya Adam..., Ya Musa..., Ya Isa..., dan sebagainya. Akan tetapi, terhadap Nabi Muhammad saw Allah Swt. sering memanggilnya dengan panggilan kemuliaan, seperti Ya ayyuhan Nabi... dan Ya ayyuhar Rasul..., atau memanggilnya dengan panggilan-panggilan mesra, semisal Ya ayyuhal muddatstsir maupun ya ayyuhal muzzammil (wahai orang yang berselimut). Kalau pun ada ayat yang menyebut namanya, nama tersebut dibarengi dengan gelar kehormatan.

Dalam konteks ini dapat dimengerti mengapa Alquran berpesan kepada kaum mukmin. "Janganlah kamu menjadikan panggilan kepada Rasul di antara kamu, seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang lain..." (QS an-Nur [24]: 63).
Sikap Allah kepada Rasul saw dapat juga dilihat dengan membandingkan sikap-Nya terhadap Musa as. Nabi Musa as bermohon agar Allah menganugerahkan kepadanya kelapangan dada serta memohon agar Allah memudahkan segala persoalannya. "Wahai Tuhanku, lapangkanlah dadaku dan mudahkanlah untukku urusanku" (QS Thaha [20]: 25-26). Sedangkan Nabi Muhammad saw. memperoleh anugerah kelapangan dada tanpa mengajukan permohonan. Perhatikan firman Allah dalam surat Alam Nasyrah, "Bukankah Kami telah melapangkan dadamu?" (QS Alam Nasyrah [94]: 1).

Dari kenyataan ini, sangat beralasan bila setiap ucapan (al-hadits) dan gerak-gerik (as-sunnah) beliau terus diabadikan. Bahkan, keduanya juga dijadikan standar perilaku setiap Muslim hingga akhir zaman. Mudah-mudahan, kita, dengan disertai kesungguhan doa, tergolong sebagai orang, yang mencintai Rasul. sehingga akhirnya di akhirat kelak layak mendapat syafaat darinya. Wallahu alam.
(Sumber : searching internet : K.H. Abdullah Gymnastiar)

ANDAIKAN AKU BISA BERBUAT LEBIH BANYAK LAGI……….

2009-04-19T19:51:00.003+07:00

Seperti yang telah biasa dilakukan ketika salah satu sahabatnya meninggal dunia, maka Rasulullah SAW mengantar jenazahnya sampai ke kuburan. Dan pada saat pulangnya disempatkannya singgah untuk menghibur dan menenangkan keluarga almarhum supaya tetap bersabar dan tawakal menerima musibah itu.
Kemudian Rasulullah SAW bertanya, “Tidakkah almarhum mengucapkan wasiat sebelum wafatnya?”. Istrinya almarhum menjawab, “Saya mendengar dia mengatakan sesuatu diantara dengkur nafasnya yang tersengal-sengal menjelang ajal”. “Apa yang dikatakannya?”. “Saya tidak tahu, ya Rasulullah SAW, apakah ucapannya itu sekedar rintihan sebelum mati, ataukah rintihan pedih karena dasyatnya sakaratul maut. Cuma, ucapannya memang sulit dipahami lantaran merupakan kalimat yang terpotong-potong.” “Bagaimana bunyinya?” desak Rasulullah SAW. Istri yang setia itu menjawab, “Suami saya mengatakan “Andaikata lebih jauh lagi…andaikata yang masih baru…..andaikata semuanya….” hanya itulah yang tertangkap sehingga kami bingung dibuatnya. Apakah perkataan-perkataan itu igauan dalam keadaan tidak sadar, ataukah pesan-pesan yang tidak selesai?” Rasulullah SAW tersenyum “sungguh yang diucapkan suamimu itu tidak keliru”.

Kisahnya begini. Pada suatu hari ia sedang bergegas akan ke masjid untuk melaksanakan shalat Jum’at. Ditengah jalan ia berjumpa dengan orang buta yang bertujuan sama. Si buta itu tersaruk-saruk karena tidak ada yang menuntun. Maka suamimu yang membimbingnya hingga tiba di masjid. Tatkala hendak menghembuskan nafas penghabisan, ia menyaksikan pahala amal sholehnya itu, lalu iapun berkata “Andaikan lebih jauh lagi”. Maksudnya, andaikata jalan ke masjid itu lebih jauh lagi, pasti pahalanya lebih besar pula.

Ucapan lainnya ya Rasulullah SAW?” tanya sang istri mulai tertarik. Nabi menjawab, “Adapun ucapannya yang kedua dikatakannya tatkala, ia melihat hasil perbuatannya yang lain. Sebab pada hari berikutnya, waktu ia pergi ke masjid pagi-pagi, sedangkan cuaca dingin sekali, di tepi jalan ia melihat seorang lelaki tua yang tengah duduk menggigil, kedinginan. Kebetulan suamimu membawa sebuah mantel baru, selain yang dipakainya. Maka ia mencopot mantelnya yang lama, diberikannya kepada lelaki tersebut. Dan mantelnya yang baru lalu dikenakannya. Menjelang saat-saat terakhirnya, suamimu melihat balasan amal kebajikannya itu sehingga ia pun menyesal dan berkata, “Andaikata yang masih baru kuberikan kepadanya dan bukan mantelku yang lama, pasti pahalaku jauh lebih besar lagi”. Itulah yang dikatakan suamimu selengkapnya.

Kemudian, ucapannya yang ketiga, apa maksudnya, ya Rasulullah SAW?” tanya sang istri makin ingin tahu. Dengan sabar Nabi menjelaskan, “Ingatkah kamu pada suatu ketika suamimu datang dalam keadaan sangat lapar dan meminta disediakan makanan? Engkau menghidangkan sepotong roti yang telah dicampur dengan daging. Namun, tatkala hendak dimakannya, tiba-tiba seorang musafir mengetuk pintu dan meminta makanan. Suamimu lantas membagi rotinya menjadi dua potong, yang sebelah diberikan kepada musafir itu. Dengan demikian, pada waktu suamimu akan menghembuskan nafasnya, ia menyaksikan betapa besarnya pahala dari amalannya itu. Karenanya, ia pun menyesal dan berkata ‘kalau aku tahu begini hasilnya, musafir itu tidak hanya kuberi separoh. Sebab andaikata semuanya kuberikan kepadanya, sudah pasti ganjaranku akan berlipat ganda.

Begitulah keadilan Tuhan. Pada hakekatnya, apabila kita berbuat baik, sebetulnya kita juga yang beruntung, bukan orang lain. Lantaran segala tindak-tanduk kita tidak lepas dari penilaian Allah. Sama halnya jika kita berbuat buruk. Akibatnya juga menimpa kita sendiri. “Kalau kamu berbuat baik, sebetulnya kamu berbuat baik untuk dirimu. Dan jika kamu berbuat buruk, berarti kamu telah berbuat buruk atas dirimu pula.” (QS.Al Isra’: 7)

KISAH SESENDOK MADU

2009-04-14T19:52:00.001+07:00

Alkisah, pada suatu ketika seorang raja ingin menguji kesadaran warga kotanya.

Raja memerintahkan agar setiap orang, pada suatu malam yang telah ditetapkan membawa sesendok madu untuk dituangkan dalam sebuah bejana yang telah disediakan di puncak bukit di tengah kota. Seluruh warga kota memahami benar perintah tersebut dan menyatakan kesediaan mereka untuk melaksanakannya.

Tetapi, dalam pikiran seorang warga kota, terlintas cara untuk mengelak perintah tersebut.

"Aku akan membawa sesendok penuh, tapi bukan madu. Aku akan membawa air. Kegelapan malam akan melindungiku dari pandangan mata orang lain. Sesendok air tidak akan mempengaruhi isi bejana yang kelak akan diisi madu oleh seluruh warga kota."

Tibalah waktu yang ditetapkan. Apa kemudian yang terjadi?
Bejana itu ternyata seluruhnya berisi penuh dengan air!
Rupanya seluruh warga kota berpikiran sama dengan orang tersebut.
Mereka mengharapkan warga kota yang lain membawa madu sambil membebaskan diri dari tanggung jawab.

Saudaraku, demikianlah terkadang kita alami. Situasi dimana kesadaran dan tanggung jawab tak berhasil dimulai dari diri kita sendiri. Tetapi lebih disandarkan pada orang lain. Membangun dan menggerakkan organisasi misalnya adalah amanat dan tanggung jawab kita bersama. Hanya kerap disadari atau tidak bila kita melihat masih ada rekan lain bisa menjalankannya kitapun merasa cukup berperan sekedarnya saja.

Bila kita tidak bisa menjadi yang terbaik maka jadilah yang PERTAMA.

(IMMawan Muba , sumber : berbagai sumber)

SEJARAH BERDIRINYA PIMPINAN KOMISARIAT TAWANG ALUN

2009-04-11T17:55:00.004+07:00

Awal mulanya Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah (IMM) Komisariat Tawang Alun (KoTA) berdiri bermula dari dideklarasikannya Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah pertama di Indonesia tahun 1964. Bapak Abdul Kholis yang mendirikan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah di Jember, beliau dulunya merupakan mahasiswa IKIP cabang Malang yang sekarang menjadi FKIP Universitas Jember. Pada awal terbentuknya mempunyai dua komisariat yang sekaligus menjadi cabang dengan basis gerakan di Universitas Jember yang pada waktu itu masih merupakan cabang dari IKIP Malang.

Pada tahun 1981 Universitas Jember resmi berdiri sendiri dan menjadi Universitas, itulah awal mula pergerakan IMM Unej bangkit yang dikembangkan di Asrama Remaja Takwa yang saat itu berada tepat disamping masjid An-Nuur. Dengan perkembangan waktu IMM di Universitas Jember mengalami kemajuan yang pesat karena para kader IMM pada waktu itu memang merupakan aktifis di Fakultasnya, sebut saja salah satu diantaranya Bapak Abdul Ghofur yang merupakan mahasiswa Universitas Jember FISIP.

Kepengurusan berlanjut hingga pada tahun 2003 IMM di Unej hanya mempunyai satu komisariat yang bernama Komisariat Ahmad Dahlan (Komisariat inilah yang merupakan cikal-bakal lahirnya Komisariat Tawang Alun). Untuk mempertahankan eksistensinya di Unej Pengurus Komisariat Ahmad Dahlan mengadakan Darul Arqom Dasar (DAD) di kompleks Ar-Ruhaman yang mendapatkan kader baru (diantaranya: Immmwan Iffan Galant, Immmwan Arif Rahman, Immmwan Fakhrudin, Immawati Putri, dll). Terhambat oleh faktor regenerasi, dimana para Pengurus Komisariat Ahmad Dahlan sudah banyak yang lulus yang membuat kegiatan yang ada tidak maksimal terlaksana. Akhirnya dengan kesepakatan bersama para kader hasil DAD Komisariat Ahmad Dahlan menetapkan melahirkan Komisariat baru dengan motivasi Komisariat yang baru ini membawa perubahan IMM Unej akan lebih maju. Akhirnya pada tanggal 31 Desember 2004 lahirlah IMM KoTA.

Dengan wajah baru kepengurusan baru dan semangat baru yang lebih baik lagi dengan Ketua Umumnya Immawan Wahyudi Iqbalul Abror. Sekretariat Komisariat Tawang Alun awalnya berada di sebelah Masjid An-Nuur yang juga merupakan kompleks asrama Remaja Takwa, dengan adanya sekretariat segala kegiatan menjadi terorganisir karena terdapat sentral gerakan. Setelah beberapa bulan kemudian dengan faktor lebih dekat dengan lingkungan kampus maka Sekretariatan pindah di Jalan Mastrip sehingga koordinasi dengan para kader lebih baik lagi.

Dari kepengurusan IMM KoTA pada waktu kepengurusan Immawan Wahyudi Iqbalul Abror telah diadakan DAD sebanyak empat kali sehingga keanggotaan KoTA menjadi sekitar 40 orang kader. Dan diadakan Muskom Pertama di Gedung Serba Guna MAN 1 Kaliwates, yang merupakan pergantian kepengurusan.

Dari hasil Muskom Pertama dihasilkan dan terpilih Immawan Fuad Pribadi sebagai Ketua Umum. Selama kepengurusan dibawah Pimpinan Fuad Pribadi terjadi stagnasi kinerja sehingga kader mengadakan Muskom Kedua pada tahun 2007 dan terpilih Immawati Aini Kholida, dibawah kepengurusannya telah tercatat sebanyak 20 orang kader.

Dan setelah itu Musyawarah Komisairat Ke-3 periode 2009/2010 terpilihlah IMMawan Abdus Salam Mubarok sebagai Ketua Umum yang baru dengan harapan membawa perubahan yang lebih baik lagi, alhamdulillah pada pengurusan IMMawan Abdus Salam Mubarok terbentuklah komisariat baru yang bernama komisariat Ibnu Sina yang mencakup semua Fakultas Kesehatan yang ada di Universitas Jember, ini yang mencerminkan eksistensi kepengurusan IMMawan Abdus Salam Mubarok untuk terus berproses menegakkan Islam amar ma’ruf nahi munkar melalui tri kompetensi dasar Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah.

Hingga saat ini, Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Komisariat Tawang Alun Universitas Jember telah berganti tiga periode kepengurusan dan tercatat lebih dari 60 orang kader sejak tahun 2004 telah berproses di IMM KoTA Universitas Jember. Para alumni IMM KoTA kini telah menyebar, terutama di daerah kota-kota besar di seluruh Indonesia. Semoga kedepan Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah Komisariat Tawang Alun Universitas Jember jauh lebih progresif dalam mewarnai paradigma sejarah bangsa Indonesia. Amin.